白雾　　豆儿常说贝贝这个人聪明得往你跟前一站你就觉得人类若少了他简直进入不了高级动物这一档次。早说好这次朋友聚会的咖啡点心以及道口烧鸡凤尾鱼罐头午餐肉归贝贝出钱、且贝贝业已跺脚拍胸脯答应得撼天动地，可这会儿豆儿及田平两人等得饥肠辘辘抓耳挠腮地痛苦，贝贝却仍然未见踪影。贝贝在航校当教官，身高一米八二风流倜傥翩翩然一副伟丈夫模样但却视钱如命，每花出一分钱都如遭人放了一次血。有一回骑自行车去商场买牙膏，因为存车处的老头硬将存车费由二分涨成了三分，致使贝贝愤怒地争论了半个多小时。幸而那天他穿的是便衣，很多人围著观看他也不满不在乎。争论的结局是贝贝放弃买牙膏掉头回屋了。为此而连连用别人的牙膏达一个月之久。不过贝贝为人心地善良原则性强仅仅只有那一个缺点。豆儿说这主要是为了“人无完人”这话还能继续使用。田平说上帝看来也还公平，要是贝贝成了完人，那将招惹多少人的嫉妒？贝贝每...　

弯腰到情人高度/阿诺阿布第一章　　守寡多年的母亲眼望着我一直分配不到工作。她毅然让我到北京找一家学校念研究生。父亲去世早，我小小一天和母亲相依为命。说来可笑，我从来没有离开她出过远门。我自认为三岁那年就十分了解母亲了，没料到对母亲真正的认识，是要在二十多年以后，而且是通过别人的暗示。在我的印象中，四年大学，寒假暑假，除了去乡下外婆家，我通常都是猫在家里。试着写一些经济方面的评论。张五常的《佃农理论》刚在我们城市露面，我就引经据典地提出不同的主张。遗憾的是，没有哪一家杂志社接受我的观点。那个漫长的夏天，背着母亲陆陆续续收到的都是退稿信。那时候每逢周末，我们总是要出去散步，直到今天，那条通向后山的小路，我闭上眼睛都能走。如果天气好，如果家里没有那些叽叽喳喳的学生，母亲照例穿戴整齐地到我的房间来叫我。那些张狂的诗人功课虽说常常不及格，然而他们粗声大气地在我家客厅朗诵诗歌...　

人物简介张荷美（小美）：出生在深水潭的天使和魔鬼的混血孩子，拥有无穷的力量丘赫：是天使和魔鬼的混血儿与西域圣灵生的孩子，会西域圣斗士的功夫陈楠禾（木头）：出生在深水潭的天使和魔鬼的混血孩子，力大无穷米娅：出生在深水潭的孩子，有高超的医术佟林：出生在深水潭的天使和魔鬼的混血孩子，拥有神秘的力量韩灵子：出生在深水潭的天使和魔鬼的混血孩子，会多种天使和魔鬼使用的咒语奇迹：出生在深水潭的孩子，因为长期不与外界接触，丧失了说话的能力张载生：出生在深水潭的天使和魔鬼的混血孩子，是冥王的儿子，小美的哥哥，圣域的王储天刹：出生在深水潭的天使和魔鬼的混血孩子，来自圣域的武士...　

（代序）叶渭渠（一）川端康成是日本著名作家，1968年度诺贝尔文学奖获得者。川端一两岁上，父母双亡，少年时代，祖母和姐姐又相继作古，从此与眼瞎耳背的祖父相依为命，使这位敏感的少年沉浸在悲哀之中，在他稚幼的心灵里投下了寂寞的暗影。十六岁上，川端预感到祖父将不久于人世时，就决心把祖父在病榻的情景记录下来。于是他写起了《十六岁的日记》。这既是作者痛苦的现实的写生，又是洋溢在冷酷的现实内里的诗情，在这里也显露了康成的创作才华的端倪。少年的川端康成聪颖过人，早早闯入说林书海，广泛地猎取古今世界名著和日本名著，尤其是对《源氏物语》更是爱不释手。他对这部名著虽不甚解其意，只朗读字音，欣赏着文章的优美的抒情调子，但却深深地为其文体和韵律所吸引。这一经历对他后来...　

　　　　畜牲　　2000/04/11　作者：布丁　　　　关于动力折书，大多是运动行为学，看的时候难免要对照着人来看。有时候，很多书就是这么写的，比如《攻击与人性》，作者写到第13章时对人类的大发议论，说如果火星上有个绝对公正的观察者，他绝不会认为人类的行为是受智力指挥的，或者是受道义责任的指使的，人类的天性无理性可言等等。这些话很解气，如果我看书的时候再断章取义，那么很容易从书中找到些有意思的句子，比如作者说“‘正常’的观念是整个生物学中最难下定义的一个观念，但是同时很不幸地和它相对的‘病理’观念一样是不可或缺的”。作者说，“整个生物学”，把人绕在里面也无所谓。　　《再创未来》这个访谈录里有个科学家是研究母猴子的，她说母猴子乱交是天性，可她又这么说：“有时候，我有一种很不舒服的感觉————媒体把我描绘成一个认为乱交合乎天性的女发言人。可是，如果你谈的是人，而不是动物，我绝非...　

　　苏青　　——生活的浪花　　生命像海，平静的时候一片茫茫，没有目的也无所适从，但忽然间波涛汹涌起来了，澎湃怒号，不可遏止，后面的推着前面的，前面的推着更前面的，大势所趋，不由得你不随波逐流的翻滚过去。一会儿，风停了，汉平了，剩留下来的仍是一片茫茫，疲乏地，懒散地，带着个波涛的回忆。　　我是十二岁那年进中学的，正值暴风雨前夕，空气沉闷得很。我所进的中学不是所谓普通中学，而是叫做县立女子师范学校。——是鄙县唯一的中学程度女子读书的所在，因为那时根本没有男女同学这回事，而且连做梦也不曾想到。　　女子师范在月湖中央，校舍占着一块风景优美的土地，唤做竹洲的。竹洲的古迹很多，说起来在很早的北宋庆历间，就有个楼西湖先生（郁）徒此讲学，不过那时还不叫做竹洲，叫做松岛。到了南宋熙淳时，史忠定公（浩）筑真隐馆于其地，乃更松岛为竹洲。后来又来了沈叔晦先生（焕）同他的弟弟（炳）居于真...　

池边疑云赤川次郎1“无论如何，请你多帮忙……”市村不死心地说。“实在抱歉。不过，我答应考虑考虑。”虽然大川一江知道自己实在没有赔礼的必要，但是她还是很礼貌地说了。“很遗憾……”市村故意蹒跚地站起来，这副可怜兮兮的模样。为的是想博得一江的同情，让她改变心意。其实，市村是M中学的教务主任，四十五岁左右，照理说，就算真的遇上了什么令人沮丧的事，也不该这般伤心难过的模样。而一江，这位二十岁的女孩子，反倒真的同情起市村来了。尤其当她知道，市村也是奉了岛津校长之命，迫于无奈才硬着头皮来的。大川一江一边送客一边说：“我弟弟参不参加游泳选拔赛，真的这么重要吗？”...　

秘密的承诺(茱丽·嘉伍德)　　身为「英格兰男爵」之女的韩茱丽不知道她是不可以和苏格兰女孩柯嘉琳成为好朋友的。每年，在边界的赛会中，两个小女孩就黏在一起交换这一年来的欢乐、痛苦和──秘密──生活的、身世的……　　在无数的秘密中，「将来嘉琳如果生产，茱丽一定要去陪她」的承诺，是其中之一。由于嘉琳的母亲和外婆都是因生产而死，她担心遗传的体质会使旧事重演，因而一再恳求茱丽答应她。如今，实践承诺的时间到了，远嫁到高地的嘉琳好不容易征得丈夫与长老会议的同意，让这个「英格兰女人」前来。但她却十分担心茱丽会被前去接她的族长麦依恩那不怒而威的魁梧大汉给吓得不敢来了。　　依恩认为茱丽不会遵守承诺。英格兰人都是骗子，不是吗？他没料到这个小女人不仅勇气十足的准备独闯高地，她的固执令他啼笑皆非，她的美丽和善良却又让身边的战士们争风吃醋。...　

　　道教所供奉的神　　真武神 武当山道教最高尊神。真武即玄武，古代神话中，北方玄武与东方青龙、南方朱雀、西方白虎同为四方之神。因北方七宿（斗、牛、虚、危、室、壁）组成龟形，其下有腾蛇星，故 焦 蛇合体；位于北方，属水，其色玄，故称玄武。道教附会说，玄武生于黄帝时，为净乐国太子，入湖北太和山修炼，久而得道，被玉帝册封为玄武真君。宋真宗时，改玄武为真武。天禧二年（1018）加封真武为镇天真武应 圣帝君，简称真武帝君。由宋至明，历代皇帝对真武屡加封赠。自道教把真武奉为人格化的神以来，武当山道教把它尊为最高尊神，沿袭至今。现存于武当山文物管理所的一尊真武像，铸于十二世纪初，铜制，像作披发，赤足履龟蛇。　　南宋赵彦卫>也说真武“披发、黑衣、仗剑，踏龟蛇”。实际上是古代炼丹家借龟蛇合体以喻身中水火之交，遂把真 绘作龟蛇蟠蚪之像。...　

　　过了好长时间，从那边来了俩人，这俩人的打扮太惨啦：　　头发通年没梳——支楞巴权，　　脸蛋经常不洗——泥儿巴咂，　　衣服缺襟短袖——补补巴巴，　　腰里系着绳子——疙里疙瘩，　　脚下穿双旧鞋——破露碎花，　　走起道来带响——踢勒塌啦！　　嘿，瞧这模样儿！　　是俩要饭的。前边儿这个姓常叫先弟儿，挎着个破筐子，里边有几块干悖悖、剩饼子。后边儿这个姓郭叫郭莱，夹着半拉破砂锅，里边盛了些杂合菜，剩菜汤子。到庙门口一看，地下躺着一个人，一摸还有气儿，就给搭到庙里去了。找了点碎枝乱草，点着了暖暖屋子，驱驱寒气。然后把朱元璋扶起来，盘上腿，让他好缓过这口气儿来。工夫不大，朱元璋迷迷糊糊地被烟熏得苏醒过来了。　　他还以为跟常遇春这哥儿几个在一块儿哪，就叫：...　

第1节：无法终止和停下来的青春　　无法终止和停下来的青春　　曹鑫宇　　有些人是没有青春的，童年结束的时候就开始了衰老。淤滞而及的年华，车轮撵过的灰色印记，一下子就发现愈之遥远了。我对自己说，我是寂寞的。一个寂寞的小孩，喜欢仰望天空，对着天空发呆。看闪电一样的飞鸟，然后想入非非。我想这个世界是寂寞的，容纳了太多无奈和苍桑。我厌倦茁壮的世俗和委靡的温情，所以疯狂的写字，每到这个时候我是欣慰的，那种无法言说的感觉像是注入兴奋剂一般让我迷恋。　　我可以写字写到哭泣，然后感叹世间的沧桑，小春告诉我说，一个人流泪的时候可以流到世态炎凉，流到四肢冰凉像岩石，心变成透明的液体负载了太多的内容从眼角流出来，我想那是一种忘我的境界，所以我一直在想象有一天我要是流泪会不会变成一快石头。...　

北极星书库-w15冬天的禽兽等到湖水冻成结实的冰，不但跑到许多地点去都有了新的道路、更短的捷径，而且还可以站在冰上看那些熟悉的风景。当我经过积雪以后的茀灵特湖的时候，虽然我在上面划过桨，溜过冰，它却出入意料地变得大了，而且很奇怪，它使我老是想着巴芬湾。在我周围，林肯的群山矗立在一个茫茫雪原的四极，我以前仿佛并未到过这个平原；在冰上看不清楚的远处，渔夫带了他们的狼犬慢慢地移动，好像是猎海狗的人或爱斯基摩人那样，或者在雾蒙蒙的天气里，如同传说中的生物隐隐约约地出现，我不知道他们究竟是人还是倸儒。晚间，我到林肯去听演讲总是走这一条路的，所以没有走任何一条介乎我的木屋与讲演室之间的道路，也不经过任何一座屋子。途中经过鹅湖，那里是麝鼠居处之地，它们的住宅矗立在冰上，但我经过时没有看到过一只麝鼠在外。瓦尔登湖，像另外几个湖一样，常常是不积雪的，至多积了一层薄薄的雪，不久也便给吹...　

开头的话这是一本专门论析《红楼梦》中的“性爱”的小书。孟子说：食、色，性也。这个“色”，是指“从生物基础里生长出来的一种男女之间感情上的吸引力”。“人类必须依赖两性行为的生物和心理机能来得到种族的延续、社会结构的正常运行，以及社会的发展，但是又害怕两性行为在男女心理上所发生的吸引力破坏已形成的人际关系的社会结构，不得不对个人的性行为加以限制。这就是社会对男女关系态度的两重性。”（费孝通《重刊潘光旦译注霭理士〈性心理学〉书后》）中国历朝历代无不处于这种对待男女关系态度的双重矛盾之中。而采取的做法是全力禁锢两性之间的“人之大欲”，抹去其鲜活的绚丽的情感要素，单单留下繁衍种族的生殖作用，于是性压抑的普遍存在与性歧变的屡屡发生，于浩繁的典籍中，时可见到零星记载。...　

琼芨发现自己又怀孕了，她怀上了我。惊恐不安中，琼芨只想把胎儿送回死亡和往生之间，中阴那漫长的迷途中。她就要斩断我与这个世界可能相联的脐脉了——她的胎水像湿漉漉陈旧的牛皮绳，把我缠绕在前世黑色的狎昵里。我蜷缩着，紧闭双眼，沦陷在回忆的路上。但突然，我听到外面的太阳在哗哗流响，我多么向往那个闪着光的世界啊!琼芨仍拼命地朝山上跑。她的背后，长长的发辫在她翘起的饱满的臀上扭动，好像两条满怀情欲的蛇。清洌的汗水湿透了衣衫，贴在身上，透出她双乳的轮廓以及她喘息时，闪现的那白月般的细齿；我想要出生的渴望就越来越强烈了，好比男人进入她，进入她，和她血脉相融——她来到山上。一座老去的山顶。只剩下夕阳，在被岁月削得扁平的额头沸腾着。琼芨拖着疲惫的双脚，她停下来。她开始一件一件脱去衣服。我发抖了。那是一个多么娇媚的女人，柔软的腰，纤纤的手臂，水上蓝黛轻笼她粉荷色的躯体，天上飘过的云...　

一　　在这世上，做一只独特的乌鸦，该有多么荣耀，但又多么艰难啊！我绝不是一只神话中的鸟儿，而且市封先生也描绘我的情况。然而，唉！我又极为罕见，极难寻觅。但愿完全不可能有我这样子的！　　我父母都非常老实厚道，多年来一直住在沼泽区一座偏僻的旧花园里，堪称一对模范夫妻。我母亲趴在灌木丛中，每年下三次蛋，边打腕儿边孵化，表现出主教式的虔诚；而父亲年纪虽然大了，但还是非常整洁，非常活跃，终日在四周觅食，给妻子送来美味的虫子，而且小心叼着虫子尾巴，以免倒她的胃口，到了晚上，只要天气好，他就唱歌给她听，同时欢愉周围的邻居。这对和美的夫妻从未吵过嘴，从未有过一丝不愉快的乌云。　　就在我出世不久，他有生以来头一回显得情绪不好了。尽管我的淡灰色的毛还不明显，他已经看出无论毛色还是模样儿，我都不像他众多的子女。...　

托马斯 弗里德曼再版前言读者将在新版中看到有关教育和平坦世界的很多内容。最后，我发现很多读者和评论家提供的反馈既周全又有用，我希望将一些精华部分吸收进去。托马斯 弗里德曼 华盛顿特区2006年1 月序经常有国内的企业界朋友，和我一起探讨关于“发展”的问题。这些商界精英所关注的领域，常常超出他们目前的经营范围而将眼光放到周边乃至世界市场的竞争环境中去。在讨论中。弗里德曼先生以它独特的视角讲述了世界正在变平的过程。他在书中援引了很多热点话题，介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开放源代码、外包、离岸生产、供应链和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，而中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的公司和机构，则被描述成变平的世界中举足轻重的角色。书中写到的许多现象新鲜但不陌生，更有一些是我们工作中接触过甚至直接参与的商业行为。但是当弗里德曼把所有这一切编织在一起的时候，却揭...