1、 古代笑话——清朝一集【66则】2、 古代笑话——清朝二集【55则】3、 古代笑话——清笑得好【82则】4、 古代笑话——谬误部　【61则】5、 古代笑话——笑话幽默【52则】6、 古代笑话——综合一集【37则】7、 古代笑话——综合二集【41则】8、 古代笑话——综合三集【19则】9、 古代笑话——明间笑话【32则】1、古代笑话——清朝一集【66则】嘲馆膳诗一个东家十分吝啬，招待私塾先生只用片肉一盘，既薄又少。先生以诗讽嘲道：“主人之刀利且锋，主母之手轻且松，一片切来如纸同，轻轻装来没多重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中。急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。”百灵拔毛北方人称百舌鸟为百灵鸟，它乖巧伶俐，各样鸟音，没有一样不会。...　

村办厂韦晓光一刚开春，山里树上的杈杈桠桠还垂着些鲜亮的冰棍儿，乡里的吴干部就到天头岗村，落实村里奔小康的事。天头岗村连接乡里的唯一的一条道儿，是条蛇样绕着的机耕路，眼下却让冰冻封得严严实实。吴干部只好步行到天头岗，鼠牙样的冰冻被他的双脚踩得“嚓嚓”响，很有些听头。乡干部老吴是长期联系天头岗村的。在承包责任制前就蹲在这个村，一年三百六十天，有二百天吃住在天头岗，和村民打成一片。村里大小事，老吴都过问，就连村民家里猪发病了，老吴都亲自钻进猪窝帮助查病打针，搞得鼻子、眉毛分不清，一身都是猪粪粪，他都不在乎。因而，天头岗村人对老吴很有感情，村里男女老少...　

第一章　　出外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，　　薰风吹得游人醉，错把杭州当汴州。　　杭州，南宋时曾为首都。前临钱塘江，后倚西湖，复有南、北峰，山川形胜，景色宜人。　　杭州为江南重镇，其繁华自下在话下，就连江南武林的三大世家中，亦有两世家坐落于此。　　城郊，书写着“淤涛山庄”四大字的巨匾，高悬在朱漆大门的正上方，字迹龙飞凤舞，苍劲有力。里头偌大的庄院里，正屋后侧有片绿油油的矮竹：竹林里有凉亭水榭、假山、荷塘，宛如一处世外桃源般。　　山庄内一处清静风雅、花木扶疏，别有一番雅致气息的心庭院里，此时，正有两名年约二十岁的年轻人在练剑；庄主凌天雄则负手站在廊下注视着二子，凌云霄和凌瑛枫演练家传剑法。　　湘涛山庄历经三代以来的苦心经营，总算已渐渐崭露头角，终于跻身江南武林名家之林，因此凌天雄不但处心积虑壮大其名声，更是将希望寄托在下一代身上，期许湘涛山庄将来能成为江南第四大武...　

《不文集》是黃霑廿多年來最受歡迎的經典著作，前後已加印過60版。書中有不少霑叔自創的不文笑話，亦會引經據典解釋大家經常掛在嘴邊的粗言穢語；更介紹了不少廣東不文歇後語，甚至追溯恥毛、做愛等研究。「不文」二字，自此就跟霑叔形影不離，而別號「不文霑」亦隨之而來。　　《不文集》是不少香港人的集體回憶，為了表示對霑叔的最後致敬，現將《不文集》重新包裝為方便收藏的《不文集典藏版》，讓他的作品永留香港人心中。【不文集连載1】实验电影景:香港大会堂音乐厅时:晚上开音乐会的时候人:一千四百八十二位上流社会名人雅士 一百人乐队(切入)(大会堂音乐厅全景,全场满座)...　

【东原乐】纵得山林趣，惯将礼法疏，顿忘了马上燕南旧来路。如今拣溪山好处居，为甚么懒归去，被一片野云留住。【绵搭絮】也无那采薪的樵子，耕种的农夫，往来的商贾，谈笑的鸿儒，做伴的茶药琴棋笔砚书。秋草人情即惭疏。出落的满地江湖，我可也钓贤不钓愚。【络丝娘】到今日身无所如，想天公也有安排我处。可不道吕望、严陵自千古，这便算的我春风一度。(孤云)老丞相，再饮一杯。(旦儿云)妾与老丞相把一杯咱。(做递酒科)(使命上，云)小官天朝使命。为四丞相贬在济南府歇马，如今草寇作乱，奉圣人的命，着小官直往济南府取他回朝。今日到此处，说他在河边钓鱼，不在家中，一径寻来，兀的不是四丞相？左右，接了马者。四丞相听圣人的命。(孤云)老丞相，天朝使命至也。(正末做跪科)(使命云)圣人的命，将你前项罪尽皆饶免。今因草寇作乱，着你星夜还朝，将你那在先手下操练过的头目每选拣几个，收捕草寇。若收伏了时，依旧着你为右丞...　

第1节：高高的树上(1)　　高高的树上结槟榔　　谁先爬上谁先尝　　一　　高兴学教授高大兴很不高兴。　　不高兴的原因是没有买到软卧票。教授是可以坐软卧的。高大兴以前只是副教授，就坐不成。和系里的同事一起出差，别人坐软卧，自己坐硬卧，心理便很不平衡。你想，大家一样都是人。同一所学校待着，同一列火车坐着，同一个方向走着，却天上人间两种待遇，叫人心里如何平衡得起来？更可气的是，那些坐软卧的教授，还要时不时跑到硬卧车厢来看他，找他聊天，或者请他到软卧车厢去坐坐。现在的教授大多年轻，三十多岁就带博士研究生，叫“博导”。这些博导们一个个风度翩翩光彩照人，更显得高大兴这个一脸褶子、穿件皱皱巴巴西装的副教授窝囊。就想这不是存心寒碜人吗？你在你那个软卧车厢里坐得好好的，上我这儿来干什么？又请我过去干什么？难道把你的教授让给我当？但这些话是不能公开说出来的。何况人家来看你，也是好意，就不...　

（历史在这里哭泣系列之十）　　我的启蒙教育正值文化大革命后期，那时接触得最多的政治词汇是"批林批孔"和"农民起义"。在那近乎一张白纸的小脑瓜里，孔夫子是反动阶级的孝子贤孙，纵然死了两千年也要肃清流毒，批倒批臭，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身。陈胜、吴广、洪秀全等农民领袖则是光芒万丈的英雄人物，和伟大领袖毛主席一样光荣正确，即使不在人世也永垂不朽，流芳千古。这种思想观念一直到我步入大学门槛时才开始受到挑战，我从图书馆里翻开《二十四史》和《剑桥中国史》，里面的观点和中学时代的教材大相径庭：孔夫子不但不是反面人物，还是中国最早的大教育家，对中国文化作出了巨大的贡献；陈胜吴广也不是什么革命英雄，所作所为也不总是光荣正确，他们也经常犯错误，甚至是危害国家民族的重大错误，比他们拚死反抗的政府高明不到哪里去。...　

　　两人在那儿已坐了许久，却没有多说话。在天色还明亮可以工作和读书时，她没有做日常的女红针黹，也没有念书给爸爸听——她曾不知多少次坐在树下他的身边，做过针线活儿，给他念过书，这一回却不同，她没有理由那样做。　　“我今天晚上很高兴，爸爸。上天赐给了我爱情：我对查尔斯的爱情和查尔斯对我的爱情。我感到非常快乐。可是如果我不能依旧把我的生命奉献给你，或是我婚姻的安排竟要我跟你分开，即使不过几条街的距离，我也不会像我刚才告诉你的那么快乐的。我会责备自己。即使就像现在这样—一”　　即使像现在这样，她已经禁不住带了些哽咽。　　她在凄清的月光下搂住了爸爸的脖子，把脸靠在他的胸脯上。在月光下——月光总是冷清的，正如太阳的光本身——正如被称作人类的生命的那种光——正如生命的光的到来和离去一样，都那么冷清。...　

　　　　　　　　　　　　　　　　彭小明　　在同济大学出国德语培训班，我的德文会话能力不好。倒不是发音不准，而是听力太差。我无法适应德文的句型，很难把句子腹部的宾语跟句子末尾的动词合起来理解。语法测验我总是满分，听力测验几乎不及格。上完听力课，是午饭时间。我总是心里烦闷，不愿意跟同班的学员和老师一起吃饭。宁可到普通大学生的大食堂去吃饭。不巧，这位德语老师也到这里来吃饭，他主动坐到我的对面，好象知道我的烦闷。“我们不讲德语。其实我更爱讲中国话。”他的汉语说得太好了。简直听不出是外国人。好象是一个北方的小伙子，略带一点儿东北口音。“我来到中国头一年就在吉林大学。到上海来教德文，纯粹是客串。我的兴趣是阅读中国古典文学。”这句话立刻撩起了我的心病，我的兴趣原本也在文史，甚至痴心喜欢书法和...　

您所在的位置：登陆网站＞伊特鲁利亚人的灵魂＞正文回目录第一章：色维特里1作者: [英]Ｄ．Ｈ．劳伦斯　　色维特里①　　伊特鲁利亚人在他们平易的几个世纪中，如呼吸般自然平易地干着自己的事情，他们让心胸自然而愉快地呼吸，对生活充满了满足感，甚至连坟墓也体现了这一点……死亡是伴随着珠宝、美酒和伴舞的牧笛声的生命的一种愉快的延续……　　众所周知，伊特鲁利亚人②在罗马早期占据了意大利中部，罗马人为了建立大罗马帝国，以其惯用的对付邻居的技俩，把他们完全赶了出去。但罗马人无法把他们全部赶跑，因为伊特鲁利亚人太多了，然而罗马人确实消灭了伊特鲁利亚民族和他们的国家，这似乎是"大欧洲"扩张行为的必然结果，"大欧洲"主义是罗马之类民族的唯一存在理由。...　

【孝顺歌】取结义的背死骸，多应两人不肯来。今取小官人，他却肯前来。冤只可解，兄弟和睦，亲亲相爱。分与家财，小官人苦尽甘来。【前腔】论杀狗劝夫，古今罕见来。兄弟又成乖，今番有恩爱。傍人道来，我院君贤达，人间没赛。正是家有贤妻，夫不遭横祸飞灾。几年兄弟两差池，今朝妻劝相和美。但愿从兹勿改移，管取团圆直到底。第三十三出亲弟移尸【步步娇】(小生上)哥哥嫂嫂回家去，心下休疑虑，多应中计矣！喜得门头，巡军皆睡，将尸埋在土沙中，回去说详细。这里已是哥哥的后门，呀！果然有死人在此。汉子，你前日无怨，往日无仇，怎么死在这里？如今把这死尸埋在城南土泥中便了。(作抱尸走介)且喜得巡捕官军皆睡，并无一人经过，不免就此埋了则个。(作埋介)事已了当，不免回去说与哥哥嫂嫂，教他放心便了。正是欲求生富贵，眼前须下死功夫。(下。生上)...　

相传，酒保为了心仪的女孩，将威士忌融合入热咖啡，发明了爱尔兰咖啡。咖啡的芬芳搭配烈酒的浓醇，在冷冽的夜里让人从掌心一路温暖到心底。一个四分之一爱尔兰血统的台北女孩，就因为听到这个故事，坚持煮出正统的爱尔兰咖啡，而且只在晚上十二点后供应。于是，爱情，就在某个雨夜中，迎着咖啡温柔的香气，得到诞生的灵感。一间小小的咖啡馆，一盏小小的灯，一个异乡的男子，邂逅了一位女孩。他对她的思念，从此再也分不清楚是对爱的想望，或是对咖啡的渴望了……一　　「请问要点茶或咖啡？」　　「咖啡。」　　「请问您要哪种咖啡？」　　「爱尔兰咖啡。」　　「需要加眼泪吗？」　　「啊？什幺？」Ｘ Ｘ Ｘ Ｘ　　其实我算是满喜欢喝咖啡的，但还说不上爱。...　

　　 作者：叶弥　　　　从前有一个乡下女人，很穷。从小到大，她对于幸福的回忆，不是出嫁的那一天，也不是儿子生下的那一刻，而是她吃过的有数的几顿红烧肉。　　这个乡下女人真的非常穷，她家里的炕上一年四季只有一床薄而破的被子，被子下面一年四季垫着一条芦席。她有一双干净像样的布鞋，用作逢年过节和走亲访友时穿—光着脚穿，因为她没有袜子。当然她更不可能有牙刷、牙膏、指甲钳之类的东西。　　这是一九六七年的中国，距今不远，想忘也忘不了。问题不在于她的穷，在于有另外一个女人背后嘀咕她：“连袜子都不买一双，敢情真想做赤脚大仙?”　　这一句话传到了她的耳朵里。她是个自尊要强的女人，曾经在脱盲班里学到过一些学问，譬如：地球是椭圆形的，在宇宙里像一只鸡蛋那样无休无止地滚动。毛主席是人民的大救星。共产党一心救中国等等。但是很多很多的学问在脱盲班里是学不到的，譬如人和人之间怎样协调相处。她既不...　

明诗精选- 页面 2-宋濂越歌恋郎思郎非一朝，好似并州花剪刀。一股在南一股北，几时裁得合欢袍。- 页面 3-刘基古戍古戍连山火，新城殷地笳。九州犹虎豹，四海未桑麻天迥云垂草，江空雪复沙。野梅烧不尽，时见两三花。感怀结发事远游，逍遥观四人。天地一何阔，山川杳茫茫...　

　　明星还原为普通人　　—《艺术人生》序　　《艺术人生》是央视的名牌栏目。这个栏目之所以大受欢迎，我认为主要原因有二。第一，出场的嘉宾多是腕级明星，著名的导演、演员、歌手、主持人，人气本来就旺，公众的关注度本来就高。公众对明星的幕后生活从来有强烈的好奇，让他们走下舞台，作为普通人谈一谈自己的人生，公众自然不肯错过。但他们毕竟仍是在一个电视节目中出现，面对的仍是镜头和观众，公众看到的也仍是他们在一个特定舞台上的表现。因此，能否使他们的表现最大限度地接近于生活中的真实模样，就要看电视制作者的本事了。《艺术人生》摄制组显然有这个本事，靠了真诚和敬业，节目前对被采访人尽可能充分的了解和沟通，节目中诚恳、质朴而又不失机敏的主持风格，善于营造出一种让嘉宾动真情、吐真言的氛围，使这些名人在不同程度上显出了普通人的“原形”。这也就是原因之二了。...　

　　卷十　　齐桓公逐白鹿,至麦丘之邦,遇人,曰:"何谓者也?"对曰:"臣.麦丘之邦人."桓公曰:"叟年几何?"对曰:"臣年八十有三矣."桓公曰:"美哉!"与之饮.曰:"叟盍为寡人寿也?"对曰:"野人不知为君王之寿."桓公曰:"盍以叟之寿祝寡人矣?"邦人奉觞再拜曰:"使吾君固寿,金玉之贱,人民是宝."桓公曰:"善哉!祝乎!寡人闻之矣:至德不孤,善言必再.叟盍优之?"邦人奉觞再拜曰:"使吾君好学士而不恶问,贤者在侧,谏者得入."桓公曰:"善哉!祝乎!寡人闻之;至德不孤,善言必三.叟盍优之?"邦人奉觞再拜曰:"无使群臣百姓得罪于吾君,无使吾君得罪于群臣百姓."桓公不说,曰:"此言者,非夫前二言之祝.叟其革之矣!"邦人潸然而涕下,曰:"愿君熟思之,此一言者.夫前二言之上也.臣闻子得罪于父,可因姑娣妹谢也,父乃赦之.臣得罪于君,可使左右谢也,君乃赦之.昔者.桀〔得罪于汤,纣得罪于武王,此君〕得罪于臣也,至今未有为谢也."桓公曰:"善哉!寡人赖宗庙之福,社稷之灵,使寡人遇叟...