行为心理学-第17部分
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那么，心理的升华过程，是如何发生的呢？
从升华的起源来看，真正幸福的人，决不会存在升华；
只有那种本能欲望得不到完全满足的不幸的人，才存在升华。
升华，不过是起源于心理的个体被抑制的生命冲动。
升华，是由被抑制的没有得到完全满足的生命冲动激动起来的。
得不到直接满足的生命冲动，乃是升华强有力的内在驱动力。
所有升华，都有一个共同点，那就是：心理的个体为太强烈的本能欲望所迫促，他渴望求得直接满足，但复杂理性却缺乏求得直接满足的手段，结果，心理的个体为避免由于生命冲动的活力被长久地抑制住而导致自身走向变态、自杀乃至心理失衡的道路，只好返求于内，求助理性典范，在理性典范带领下将被抑制的生命冲动转移到更适宜的境界，一旦这种转移能为外界现实生活所允许、赞同，又能使被抑制的生命冲动获得适当满足时，这，就是焦虑的升华。
焦虑的精力被升华了，就是说，它舍却了被抑制的生命冲动最初的、不能获得直接满足的目标，而转向它种性质上有区别的、社会上可以普遍为之接受的、较为高级的目标。
复杂理性总是通过借助升华，把受到抑制的生命冲动引入一条对社会有益的渠道，从而，有效地摆脱困境。
由于升华既能满足个体被抑制的生命冲动，又符合社会文明规范和要求，心理的个体原始的本能冲动在升华中找到了有效实现的途径和方法，因而，升华，对于心理的个体而言，具有十分重要的意义，是不言而喻的。
每一个升华，都是被抑制的生命冲动的一个满足，一个对不予生命冲动满足的现实的矫正。
升华，实属心理的个体心理发展的一种正常机制。
升华的方式，有种种。
如对上网的衷爱，以沉迷网上生活驱除寂寞，发泄情感；对事业的迷恋，以专注个人事业逃避烦闷，忘却烦恼；对宗教的狂热，借宗教远离苦难，寻求慰藉；恋爱，通过情感交流消除孤独，得到极致的愉悦；如此等等。
在所有这些方式中，对上网的衷爱，总是以伤害个人生活能力为代价，始终难以逃避现实生活沉重的负担，容易使生命失去原有的光辉；对事业的迷恋，又无法摆脱现实世界的巨大压力，往往使多姿多彩的生活变得索然无味；而对宗教的狂热，则脱离现实，借宗教来作为逃避苦难和追求幸福的法宝，其实；这，不过是一种“精神麻醉”，注定是要失败的；……只有恋爱，可以给人以生理上、心理上的积极作用，心理的个体可以因恋爱双方间情感上的交流及相互关怀，而打破人与人之间的孤独和疏离感，因此，恋爱，才是升华的一种较为合理的方式，或者说，恋爱，是一种比其它方式更好的方式。
值得注意的是，虽然升华依靠复杂理性借理性典范提升，把受到抑制的本能冲动加以缓和、分散，不失为个体用以解决焦虑、摆脱心理困境的一种有效方式，但如果心理的个体过分用它来作为心理防卫，也绝非是合适之举：一旦复杂理性借助理性典范的力量，亦不能在适当地控制焦虑中获得成功，则这种无由升华的本能冲动就可能以一种外部扭曲的形式，突围而出，寻求变相满足，从而，成为导致个体产生变态、自杀乃至心理失衡的根由。
第二节 堕落
堕落，是转移的一种方式。
当某种焦虑被转移到较为低级的、常人难以想象的、象动物的、嗜欲的对象上时，即被称作为堕落。
例如，一个女孩子，虽经百般努力，但考试结果下来，成绩依旧不够理想，被父母严加训斥，郁闷难耐，因而，索性“破罐子破摔”，动辄借故托词，擅自夜不归宿，放荡不羁，与不正派的异性交游，结伙疯狂飙车，搞一些不健康的游戏，无谓消磨时光，即是堕落行为的一个例子；
又如，一个公务员，一门心事想要当官，到头来却事与愿违，因而，觉得生活烦闷无聊，意欲填补空虚，寻求点刺激，遂开始“搓麻”，起初，他手气不错，经常是出手便赢百十元，而且，总是赢多输少，令他尝到了赌博的“甜头”，便自我膨胀起来，暗自庆幸自己找到了一条既来得快又便当的发财门道，赌兴更浓，他，有空就“搓”，一注接着一注，一局接着一局，整日泡在牌桌上，一“搓”，就是通宵达旦，“马无夜草不肥，人无外财不富”，“赌博，能使最有钱的人都绷紧全身的每一根神经，这，就是赌博的奇妙和诱人之处”——赌博，已让他在不知不觉中渐渐上瘾，并且，越走越远，慢慢地，他，瘾头越来越大，无论是睡着、醒着、坐着、站着，想的就是“搓”、“搓”、“搓”，他，有钱“搓”，输了，借钱也照样“搓”，几天不“搓”，便觉手痒，但好赌运只是昙花一现，渐渐地，他感到牌运开始背叛他，他，开始输钱了，连连失手，并且，经常是输得干干净净，输得一败涂地，输得浑身剩不下一个子儿，输得连眼睛都发红，现在，他才明白，最初自己能赢钱，是那伙人故意放出诱饵，引他上钩，拉下水后再慢慢捞油，然而，赌徒的心态，往往是这样：输了，不服气，不甘心自己的钱流进别人的腰包，千方百计地想要赢回来，希望东山再起；赢了，不过瘾，想要赢得更多，妄想一夜之间自己就成为百万富翁，他，已经赌昏了头，总想赌赢，死不服输，于是，越陷越深，结果，他越赌越输，越输越赌，一次次地悔恨，一次次地戒赌，再一次次地破戒，一次比一次强烈，一次比一次陷得更深，存款全取出来给了别人倒也不算，还变卖了家中一切值钱的东西，并欠下了一大笔赌债，别看那伙人平常在一起亲亲热热，称兄道弟，上门讨债，却是凶狠恶毒，他，就是把祖传的一幢50多平方米的小楼押出去，仍然不够还债，然而，即使到了这一步，他还死不甘心，发誓要捞回本钱，可没钱，又拿什么跟别人赌？俗话说，“十赌九烂”、“久赌成贼”，在无力偿还赌债的情况下，他，不得不铤而走险，用生命和法律作最后一搏，则是堕落行为的一个例子；
再如，一个演艺人员，疯狂莫名地爱上了一位空姐，他原以为，他，肯定能赢得她的芳心，谁知，最后，却被她拒绝了，在那段时间里，他甚至想杀了她，——既然他得不到的女人，他也决不想让别的男人得到，在那段时间里，他真的什么都做不了，虽然，他接了好几部片子，但他的神智，却非常非常混乱：经常忘记台词，有时候，还会突然泪流满面，弄得导演经常向他发脾气，警告他，如果再这样下去，他就把他除名，他说，他失恋了，但那该死的导演则说，真对不起，我错看你了，我原来以为，像你这样的人，是从不会去爱一个女孩子的！但即使这样，又能怎么样呢？生活还在继续，生命还在延续，如果你忍受不了心灵的痛苦，那你就回家呆上一段时间吧，后边还有那么多人在等着上镜呢，咱国家什么都缺，就是不缺人，你这个角色，只要不是白痴，谁都能演——你说，你行不行吧？他当时真他妈的气疯了，同时，也觉得，这世界的确是太冷酷，活得真累！但他只能硬着头皮说他行，因为，他就靠它生存啊，虽然，他在外有了点小名气，但他的片酬并不是太高，而且，他的开支又比较大，所以，他手头上并没有多少积蓄，演艺圈的竞争又这么激烈，所以，他不能放弃已经到手的片约，他只能咬着牙往前走，那些日子，他人瘦得很厉害，吃不好，也睡不好，每天到了下午，就头痛得厉害，在这种情况下，他晚上就约了朋友到夜总会去疯狂：喝酒、跳舞、打架，反正就想发泄自己的苦闷，一直闹到筋疲力尽，才回家睡觉，而且，从那时起，他还沾染上了一个嫖娼的坏毛病，他经常把夜总会的三陪带回房间，和她们发生性关系，然后，给了钱半夜打发她们回去，——他想做那种事，只是因为他想找一个渲泄愤怒和紧张情绪的出口，而女人的肉体，则是最好的工具，他在和妓女做完那种事后，就觉得他的压力真的是减轻了，心里也不那么紧张了，而且，睡眠也得到了改善，这，就使他尝到了甜头，以后，每隔三两天，他就带一个回来，但这种情况，很快就让他的财政系统发生了混乱，——他的储蓄所剩不多了，所以，他有一段时间，就克制了自己的欲望，——正所谓：人不风流只为贫！可时间一长，他又实在是受不了，因为，他发现，它，已经让他上瘾了，——长久不做那种事，他的压力似乎就大了起来，恶劣的情绪也无处渲泄，无疑是堕落行为的又一个例子；
看看这样一则媒体消息：1986年以来，警方在南方沿海多次破获一些滥交案件，案发地通常有这样一个特点：一间或几间大房子里，灯光幽暗，杂乱地摆着些肮脏的床铺，空气中弥漫着呛人的烟雾，充斥着萎靡的音乐，一群长发异服的男女横七竖八地歪倒在床上，用锡箔纸烫吸“白粉”，用注射器注射毒品，他们对面——房屋中央，则有位妖艳的女人蛇一般扭着舞蹈……，扭着扭着，裙衫脱下，裤衩褪下，全身光光，于是，响起了一阵狂叫，狂叫中，女人勾动手指，也就在这指头勾动之间，有男人上前将她抱住，一系列色情动作，扳倒，众目睽睽之下性交……，而这时，周围的男女也纷纷扯掉衣服，同一个屋顶下演出群交的疯狂……，警方最初以为，这，只是些流氓，也不排斥些许是独立的流氓团伙，但当共案累积到一定厚度，警方发现，他们竟然是些邪教（按：邪教，乃为泊来物，最先起于二战后的欧洲，它，源起的背景为二战引起的幻灭颓废，它的主要教义为男女集团疯狂，有资料介绍，邪教的受洗仪式即两列赤裸的男女互摸生殖器，而邪教的活动则是男女之间的性放荡）信徒！惊愕，是可想而知的，但这，其实也并非奇闻，当灵魂在蠢蠢地寻求依托、逃避现实时，其走向可能是善，亦可能是恶！为什么有人迷信邪教？且看一份案卷笔录所记下的一个邪教信徒的自白：“这几年，先是感到干什么都没有意思，再是感到一切都虚幻，于是，有人说，我可以让你感到实在，这时想也不想就入教了”，邪教信徒企图用疯狂的感官刺激来感受生之实在，同样亦为堕落行为的一个例子；
据说，有位女生，在听别人讲笑话时笑得捧腹、前伏后仰，忽然，裤子纽扣悄然脱落，长裤下掉，露出三角内裤，引起同学们哄堂大笑，这个女生羞得满脸通红，以后，她每天早晨起床后都要回忆一下：“裤子的纽扣我已检查过了，纽扣的线很牢，纽扣也扣上了”，想想不放心，再将裤子脱掉，重新检查一遍，再将裤子穿好以后，又重新回忆一遍，再将裤子脱下来检查，如此不断回忆，反复检查，以致穿一条裤子总得花上一个小时左右的时间，这，其实也是堕落行为的一种；
常言道：“知人知面不知心。”有时，我们实在是难以区分，我们所看到的，究竟是一个心性清明的人的自然灵性的本真，还是一个满是机心的人的戴着面具的面孔？类似这样的堕落行为的例子，不知大家留意了没有：一个在街坊邻居眼里几近完美无缺的少年，竟是个连续作案多起、奸淫幼女令人发指的蒙面犯；而一个出身富裕人家、出手慷慨大方的少女，竟是个习于作弄他人、行踪诡秘、令人头痛的惯偷；一个文质彬彬、老实巴交、在生活中常与电脑为伍、从不被别人注意的白面书生“网络化身”竟是一个对女人充满仇恨的性变态小说作家；而一个在学校是好学生，在家里也是一向乖巧的女孩经常向网上发送的讯息竟是：“有谁想和放荡的女孩谈话吗？”、“放荡的女性寻找性感的男性”，听到这样的消息总不免心中大吃一惊：“这怎么可能呢？”、“怎么会呢？”，相信许多人都有过这样类似的感受；
只要留心关注一下我们身边的青少年，即可发现，时下，有一种新潮的“贺卡”，正悄然在青少年学生中流行，——许多人都以为贺卡总给人以温馨快乐之感，殊不知这种 “贺卡”却让人心惊肉跳、毛骨悚然！——所谓的贺词都是些什么“阴阳两界大会串！寒风冷月索命时！”、“有胆量打开吗？恐怖啊！不怕死的就来吧！”，当你壮胆打开 “贺卡”，不是阴森森的城堡，就是猛然跳出个滴血的“骷髅头”，甚至，还发出尖厉的鬼叫，问起青少年青睐此种“贺卡”的原因，他们回答得倒挺干脆：“好玩呗！”、“送礼物就要送最奇特的，这样才够幽默、刺激！”，青少年学生藉送吓人“贺卡”来放松自己寻求刺激，本质上仍属于堕落行为；
“何以解忧？惟有杜康。”这，是曹操（155
