深空之下-第174部分

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　　　　于易峰点点头，赞同百合子的推论，但到底怎么个不同法，又说不上来。。

　　　　“基因啊”

　　　　谈到这里，话题已经十分沉重了，甚至心底里出现了一种莫名其妙的寒意。当一切归结于基因问题后，于易峰感觉锋芒再背。

　　　　基因，本身就是一种难以捉摸的东西以人类目前的科技，想要人工创造一种有用的新基因，如同天方夜谭就如同神灵的领域。

　　　　那么，更进一步呢？

　　　　如果想要在基因中加入一种哲学目标，该如何实现？一种能改变物种今后行为方式的哲学思想，让物种不再为了“生存”与“繁殖”而活着的思想。

　　　　这是什么？

　　　　“哲学目标”怎么加，还要添加到遗传物质里面？

　　　　“哲学”是抽象的可并非是一种物质啊！

　　　　于易峰的心中越来越荒诞，甚至有一种原始人面对神灵般的感觉。

　　　　他出现了一种无可名状的恐慌，但是连恐慌的来源都不知道！

　　　　在这一刹那，他灵光一闪，脑海中迸射出一种想法。

　　　　“不是有一条生命起源学说，也即陨石说“

　　　　“生命，或许是自然诞生的，但也可能不是自然诞生的，是陨石带来的”于易峰说了一半便停下了。

　　　　他的嗓音沙哑地可怕，整个喉咙如同干涸了一般。

　　　　人类，真的是天生的吗？

　　　　两个人面面相觑，颇有一种心惊肉跳的感觉，心底里齐森森出现了一种无以伦比的寒意。

　　　　他们不知道该说什么，诡异的沉默在两人之间酝酿。

　　　　于易峰甚至不明白，哲学这种东西应该怎么研究，怎么将它融入到基因中完全就是一团浆糊

　　　　“哲学”这一条浩瀚无穷的文明树，终于在这一刻，露出了无边的一角！

　　　　当真正发现它时，是一种难以言诉的震撼！

　　　　光是这一角的微微展示，已经露出了无言的威慑与威压，将两位人类精英的心灵打击地支离破碎。

　　　　就算在未来，人类能自行创造基因，改变基因。就算能给基因打上商标，那又如何？

　　　　是的，那又如何？！

　　　　人类，能从基因角度改变物种的“哲学思维”吗？！

　　　　人类，能改变一个物种千万年以后的思维方式吗？

　　　　太难太难，太远太远

　　　　“哲学”是什么啊？哲学树也能攀登？

　　　　人类对其根本一无所知，只是远远地眺望几眼，就已经恐慌而又混乱。

　　　　世界上真的有能够攀登哲学树的文明？

　　　　这已经就不是“强大”或者“差距”等几个简单词语形容的了

　　　　于易峰忽然又想到了张鹏给出的一份报告。当然了，这样的报告大多数是没大用的，只能当有趣的故事看待。

　　　　星际文明级别的故事毕竟很有趣。他当时也是津津有味琢磨了好久。

　　　　其中有一段是这样的：

　　　　宇宙充满了危险，星际文明，通常被称作l级文明，但却不是最终的终极。

　　　　不同文明与文明的差距实在太大，每一次筛选都是一次巨大质变。

　　　　每一次的质变，你都能感受到文明的无限弱小，都能无意间瞥视到更加遥不可及的远方。

　　　　你在嘲笑爬虫，别人也在嘲笑你。

　　　　随着文明的发展，智慧与智慧的差距变得过于巨大，大到凭借你的智慧都难以想象！

　　　　远方，是如此遥远，遥远地让人绝望，绝望地令人产生不了任何前进的动力。我们能跨越光年，穿梭星河，却不足以跨越这种镜花水月般遥远

　　　　是的它们，存在。

　　　　超凡般的存在。

　　　　仅仅存在本身，就足以让我们感受到疯狂的颤栗。

　　　　我们和低微的爬虫又有何本质区别？

　　　　这是外星生命体“黑”对宇宙文明的描述，描绘了星际文明之上，还有更强大的文明。

　　　　当时没有人看得懂它究竟在写什么，只是单纯地以为“黑”所在的文明并不是足够强，还有更强大的文明等等。

　　　　人类并没有太大的感觉。

　　　　于易峰甚至还暗地里嘲笑，这个没落的星际文明，是否有点儿“娇气”，有些“多愁善感”？

　　　　但是，现在明白了。

　　　　他被这个发现震撼地无法言语，眼神空洞地看向前方。

　　　　浩瀚宇宙，文明无数；苍茫时空，万亿生灵总有那么几个最强悍的种族，在数万亿亿亿计的文明中，超脱了一次又一次的筛选，率先爬上了岸。

　　　　他们是宇宙中最先进的文明。标志性的成就是——他们的哲学——这根文明树上最难最长的枝干，也走到了尽头

　　　　他们建立了终极理论，明白“存在”的最终奥义，抵达了最为高维真实的世界。

　　　　生存与死亡，只不过是哲学中的两个小小的结点。其他文明，其他生物；无论技术先进与否，社会结构多么先进、多么弱后；无论是星际文明，还是低级文明，抑或地底的爬虫，在他们看来，由于哲学上的幼稚，本质上是一样的

　　　　他们的思维，人类不可能理解。

　　　　这种差距，类似蚂蚁与人类，不比蚂蚁与人类相差了一个葛立恒数！

　　　　是普通智慧难以想象的巨大差距。

　　　　“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”实在只不过是文明的智慧程度不足、见识不足，不知道“天”的宽阔。

　　　　是的，他们存在。

　　　　仅仅存在，就能让文明颤栗，包括跳出了井星际文明却不包括无知的低级文明

　　　　这样的文明被称作“超凡的存在”！

第299章　到底怎么办（）　
过了好久，于易峰才猛地一个激灵清醒过来。

　　　　他直接揉了揉百合子的头，把她头发彻底揉乱，苦笑道：“好了，先不用去管这种上帝般的存在，这种生命距离我们还太过于遥远。”

　　　　“我们还得将目光着眼于当下，得先征服眼前这一关核聚变！”

　　　　百合子的脸色十分难看，她用力擦了擦眼睛，只是低低“嗯”了一声。

　　　　于易峰的头脑已经清醒了许多，他拿着一支笔在纸上涂涂画画：“基因哲学问题，我们目前是不可能攻克了我们不可能改善自己的基因！”

　　　　“那么我们更应该去思考社会问题，要避免让我们的社会掉进这个陷阱中”

　　　　从社会问题入手，问题变得稍微简单些，不像基因哲学那样莫名其妙，根本难以解决。

　　　　百合子依旧托着下巴，也不知道在思考些什么。

　　　　从人类的“生存”角度，衍生出了一条庞大的主线，譬如说：“好的生存状态”，那么表达了物种欲望萌发与实现的过程。

　　　　“繁衍”也归属于本能，同样衍生出一条庞大的主线，譬如说“家庭”、“亲情”等等都属于繁衍范畴，同时，它与“生存”主线相互有交际，从而产生更多更复杂的行为模式。

　　　　“从目前已有的结果上看，这样的物种，从本质上有一个共同的缺点：目光比较短浅。以欲望为行为推动力，只要暂时满足这两条欲望，其实就可以了。”

　　　　通常来说，它们只会着眼于眼前的这一刻的满足。

　　　　而“这一刻”的长短，取决于“智慧”这一项属性的高低。

　　　　这种“目光短浅”是有事实依据的，譬如说老虎，它吃饱了就会乖乖地躺在地上，这一刻它是幸福的，于是它开始想要繁衍。如果不是繁衍的季节，那么就乖乖睡觉，保证体能。

　　　　就算食物在眼前跑来跑去，它也不屑于捕捉。

　　　　因为捕捉会浪费体能，降低下一刻的生存概率。

　　　　它们只顾得了这一刻，顾不了下一刻。只有少量物种有储存食物的习惯。

　　　　又譬如说地球上的人类，他们已经有足够的智慧计算自己的“下一刻”，所以他们孜孜不倦地追求金钱，以让自己获得更加舒适的环境。

　　　　作为一般等价物，金钱既能满足生存需求，也能满足繁衍需求，当然是越多越好，这是最简单的想法。

　　　　但是，人类的智慧依旧不够高明，或者说绝大多数人的智慧不够高明。金钱的数量是直观的，可以用数字衡量，但人类的追求不仅仅是金钱能够完全概括的。

　　　　许多行为、动作所引发的后果，却并不直观，也就难以计算。

　　　　白炽灯单价便宜，但是后续的电费高；节能灯单价昂贵，但是后续的电费便宜，从长期角度看节能灯更加合适。

　　　　但很多人，依旧选择白炽灯。他们不是不会计算，只是因为第一笔交出的钱更少，不那么心疼。所以白炽灯不会被市场立刻淘汰掉。

　　　　为了节省能源，政府只好命令禁止生产白炽灯。

　　　　“如果将人类的思维比喻成电脑程序，那么与大多数人采用的是‘贪心算法’，总是做出在当前看来是最好的选择，也就是走一步算一步，得到局部最优解。”

　　　　百合子淡淡说道：“是这样吧？实际上大多数动物也是这样，饿一顿吃一顿，饱了就休息。人类也就稍微好一点而已。”

　　　　“只有少数人会采取长远一些的规划，规划人生的十年或者二十年差不多是极限了吧？”

　　　　于易峰愣了愣，忽然拍了拍手，和聪明的姑娘沟通就是舒服。

　　　　“是啊，是这么个道理！”

　　　　按照这种说法，能规划一生的人，几乎凤毛麟角。

　　　　规划死亡后的人呢，几乎没有！

　　　　不是有这样一句话吗，“我生前当及时享乐，死后哪管他洪水滔天！”

　　　　当然了，实际上不会这么夸张，这只是一种形象一点的说法。但确实很少有人，会为自己死亡后的世界买单。

　　　　每个人都知道塑料袋不好，但大家都在使用，实际上是相同的道理。

　　　　如果塑料袋明天就能把人毒死，那么绝对没有人用，但是它带来的污染，可能要几百上千年才让人类受到影响，所以大家都在用。

　　　　“这是目光短浅带来的局限性。”

　　　　“按照刚刚的讨论，我们继续推理，也即可以得到结论：每个人都知道科学发展是好的，每个人都知道它的重要性。”

　　　　“但要是牺牲眼前的利益，去追求虚无缥缈的未来利益，许多人都不愿意这样做。”

　　　　“就如同投资一般。几个月或者几年能够收回成本的项目，那么是目光看得到的，所以人们会愿意投资，哪怕付出一定的本金损失风险”

　　　　“如果几十年甚至死后才能利益兑现的东西，哪怕没有风险，也很少有人这样做。人都死了，后边才有收益，和我有什么关系？”

　　　　“如果一项工程，需要几代、几十代人的努力，那么呵呵”于易峰笑了笑，没有说下去。

　　　　按照这种说法，当科技发展难度越来越大，研发速度越来越慢，利益兑现越来越靠后的时候，人们对科技的资金投入反而越来越少。因为人们不愿意这样做。生前的投入，死后才兑现，兑现给谁呢？

　　　　如果兑现给直系子孙后代，那么好像还可以理解。但兑现给整个文明么听起来就非常古怪了，就好像做公益事业一样，而且还是死后。

　　　　那么资金投入越少，研发速度越慢，形成恶性循环。

　　　　甚至连投身其中的科技人员，都会越来越少，出不了成果的东西，大家都不愿意去做，这又形成了另一种恶性循环。毕竟科学还是得靠天才推动的

　　　　“所以了，光靠生存、繁衍这两点，太容易满足，所以目光太短浅了”

　　　　一个由基因哲学问题导致的社会问题就这样产生了，形成了一个巨大的文明陷阱！几乎所有的低级文明，都被它死死地压着！

　　　　实际上，他们两个的讨论只不过是广泛社会问题的小小一部分而已。真正要详细说清楚，三天三夜都说不完的，完全可以出一本厚厚的巨著。

　　　　但从这小小的一点，已经可以感受到这个社会问题的浩大以及复杂

　　　　想要解开它，也是极度困难。

　　　　说到最后，于易峰叹了一口气：“你愿意一辈子做牛做马，生前不花一分钱，然后目标坚定，一天到晚累得要死，以换取死后子孙后代无穷的荣华富贵吗？”

　　　　“核聚变工程更加可怕，它要求十代人甚至二十代人孜孜不倦的努力！而且它要求的不是一个人，是整个文明啊！任何一代放弃了，也就失败了”

　　　　尼克斯文明中几十亿的人口，素质有高低，每个人都有不同的想法，甚至国家与国家之间还有争执。

　　　　那么，整个文明的思想该如何统一？

　　　　如何实现这一目标？

　　　　如何将全球的力量聚集起来？

　　　　“真不愧是所谓的大过滤器啊！”

　　　　“几乎无解！”于易峰摸着脑门说道，他颇有一种死猪不怕开水烫的感觉。

　　　　在这种时候，他仿佛看到了宇宙中大多数文明纷纷落网，甚至产生了某�