灵山-第199部分
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阳光照在钟乳石上。折射出各种色，黑地、白的、紫的、红的、黄的、绿的，显得多姿多彩。钟乳石的表面并不光滑，凸出的岩石分布呈现出各种流淌的形状。就像一根巨大的舌头上各形各色地粘液，走近一些、看清楚一点就显得恶心怪异。
假如再走近一些，清晰的去看每一片局部山壁，可能视角又会有所不同。山壁上钟乳石的形状有的像人，有的像狗，有的像龙，有的像蛇，有的像仙女。有的像怪物。千奇百怪如世间众生百态，都争相折射出各色光芒。
知焰手指前方道：“看见毒舌岭了。我们已经进入龙空山，就在此好好休息一夜，那座山不是好上的，甚至不容易走到山下。”
梅振衣问道：“这一路走来，也没遇到什么凶险，这座山又有什么讲究？”
知焰反问道：“清风仙童没有告诉你龙空山地传说吗？”
梅振衣摇头：“他只说到毒舌岭下可以采到千年夜明砂，并告诉我方位，并没有说别的。”
知焰：“我以前虽不知龙空山在何处，却听过此地的传说，这里曾经很有名……”
传说在昆仑仙境蛮荒深处，有一座山叫做龙空山，山上有座庙叫做幻法寺，庙里有个和尚法号守望。这个和尚经常坐在幻法寺的门槛上，手捧一个金瓶，金瓶里插着一枝梅花，面对着进山地那条路做守望之状，也以“守望”为号，也不知道他在等谁。
千年之前这里曾经有很多修行人来过，其中不少人如今已是佛国与天庭中的菩萨、金仙。但千年以下此地逐渐荒凉，极少有人涉足，知焰这种修行弟子甚至都不知龙空山的所在，它渐渐的只成为一个传说。
据三百多年前最后去过龙空山的前辈仙家转述，龙空山已被十大妖王占据，这十大妖王个个都有出神入化之能，有的可能已经修成真仙，带领无数妖蛾子、妖崽子将毒舌岭围住，他们地盘外人不能擅入。
出入幻法寺只有毒舌岭正面的一条狭长谷道，这条路有个名字，叫奈何渊。
第六卷：子非鱼 173回、奈何渊穿音波障，苦海劫无前世身
更新时间：2009421 22：11：02 本章字数：5424
奈何渊前后只有一十八里，最窄处不到一丈宽，两边都是陡峭怪异的黑色山崖，山崖上布满了大大小小的孔洞，洞口大多有一丈方圆，面黑漆漆幽深无比。奈何渊放眼望去是一片泥泞的沼泽，泥沼的表面还在微微的蠕动，不断有气泡冒出来。
站在奈何渊的入口处，风中传来狭长幽谷沼泽中的各种气息，时而是一阵浓香，时而是一阵恶臭，各种气息交错参杂怪异莫测，让人不由自主感到一阵阵的晕眩。
“好怪异的地方，看来真的不好通过呢！”梅振衣皱着眉头道。
知焰：“知道师父为什么说你历苦海的机缘到了吗？就因为你要来这里采药，过奈何渊如同渡苦海。”
千年之前，奈何渊曾吸引许多修行高人来此，原因无他，就是为了试炼修为，能走过奈何渊，就等同历尽苦海劫，成就地仙境界或悟缘觉乘。这比定坐中历苦海直接明了，只要走过这十八里峡谷就可以了，有很多人为试其修为来此寻机缘，企图走过奈何渊。
当年走过奈何渊的很多前辈高人，如今早已是佛国、天庭的菩萨、金仙，但也有无数修行人在此陨落，陷入泥沼之中重入轮回。原因很简单，修行神通没到地步、没那种修为心境，你就走不过去。
千年以下，来的人就越来越少了。因为前辈高人创立了各门各派地传承，各有其历劫心法，修行到了机缘也到了。自可在定坐中历苦海，没有必要去走奈何渊，师父也不鼓励弟子这么做，于是龙空山逐渐荒凉。
前辈高人不鼓励弟子走奈何渊还有一个原因，这片烂泥沼泽给人的感觉实在不是很舒服，走过之后没有人愿意再走一遍。不是不能，而是不愿。
为什么会这样呢？走过了才知道！知焰就是这么告诉梅振衣的，最后说道：“振衣。你必须得过去，且只有历苦海劫圆满，才能走到奈何渊地另一端。”
梅振衣苦笑：“假如我过不去呢？是否就陷入泥沼重入轮回了？”
知焰摇头：“不会的，如果那样，我一定会尽全力把你救出来，但你就等于历劫失败了，一身修行恐怕要重头再来。”
梅振衣：“这是强历苦海啊，你已有地仙修为，应该能过得去。”
知焰：“可惜我不精采药、炼药，只有你才能采到千年夜明砂。我过去了没用。”
梅振衣又望了望狭长的奈何渊：“你也是刚历苦海不久，修为还有不足，如果我走不过去，你能救则救，假如救不了，也别把自己陷进去。”
知焰淡淡一笑：“你何必这么想呢？师父说你修为已到，又有法宝护身，应该能走过去。**
梅振衣也笑了：“是啊，不就是一条路吗？多远、多凶险的路我也走过了，又何惧这十八里奈何渊？看这样子你也不愿意走这条路。就站在此地等我，如果我能安然通过你就不用进去了，我采回千年夜明砂再来找你。”
知焰点头：“如此甚好，我就站在这里看着你走过去。”
梅振衣屏息凝神正要举步。突然想起什么又回头从怀中掏出一件东西道：“知焰，临行之前，我要送你一件礼物，谢你在丹霞峰上回赠拜神鞭之情。”
知焰有些好奇的问：“你又要送我什么？我记得你送过我的两个坐垫。”
“那不算数，只是道友之间的往来，而这块藏神真如佩，是我送给道侣的信物。”他递过来一块玉佩，就是那块藏神石所炼制。反复炼化最终成器之后只有两寸大小。薄薄地一片。玉佩呈现温润柔和的清白之色，形状像一朵卷起之后瞬间定格的浪花。又像天空随风舒卷的一片流云，造形精美自然宛若天成。
玉佩上有一个小孔，用一根浅紫色的细绳系着，这根细绳是梅振衣在路上随手采了一根百年紫藤，以其芽茎炼化而成，与玉佩合为一体。知焰接过来惊叹道：“好漂亮的玉佩！它叫藏神真如佩？”
梅振衣：“是的，你喜欢这个名字吗？它有一种妙用很特别，只要贴身佩戴，在你收敛神气不动时，此玉佩可以隐去各种气息波动，让你难以被查觉，也可帮助安稳形神。……来，我给你戴上。”
贴身佩戴怎么戴？梅振衣将藏神真如佩挂在了知焰胸前，看了看，又将它放入衣襟之内，就贴在知焰的双乳之间。知焰脸红了，低着头轻声道：“如此法宝，何不先拿去佩在自己身上？回头再送我也不迟。”
梅振衣微笑道：“你戴着它用处更大，有没有此物对我能否走过奈何渊帮助不大，你不是准备救我吗？万一有什么意外，你要进入奈何渊，它可以让你感情更轻松。”说话间趁势将知焰搂在怀中，拍了拍她的后背，就这样静静的站了良久，这才转身走向奈何渊。
泥沼之中无法立足，梅振衣运转内息施展神行之法，足不沾尘飘然前行。有人闯入奈何渊，两边岩洞中立刻就有什么东西被惊动了，传来扑动翅膀地声音，一开始只有轻微的几处，渐渐越来越多成千上万密密麻麻，两侧整片山壁以及奈何渊中都发出嗡嗡的共鸣之声。
如果定心不坚、炉鼎不强，这四面八方无处不在的嗡嗡共鸣声，就能将人的神识振散、五脏六腑震伤。听得见的声音已是如此厉害，还有听不见的声音。
在这嗡嗡的共鸣声中。@还夹杂着一种奇异地尖锐冲击，一般人的耳朵听不见，可修行人地神识中能够感应到。这种冲击能够穿透厚厚地山壁岩石。更别提凡人的血肉之躯体。更特别的是，它厉害之处不是针对身体，而是侵入神识无所不在。
一道奇异地尖锐音波攻击，就能在神识中激起一念，千万道尖锐的冲击侵入神识，能激起万千之念，初如涟漪不断，渐成惊涛骇浪。这听不见的音波所激起的各种神念。是唤醒一个人脑海深处的种种记忆，折射放大成世间众生地各种心念。
这是一种什么样的感受，没有经历过很难形容，勉强打几种比方吧
你曾在马路边拣到一分钱，把它交到警察叔叔手里面，此时这一幕重现。有个声音告诉你，这是无聊找事，另一个声音告诉你，这是欺世盗名，再有个声音告诉你。这是伪善之极。还有不同的声音在夸奖你，这是拾金不昧，这是伟大情怀，这是圣人之举。另有声音提醒你，为什么不去验证警察地身份？为什么不去寻找失主？你犯下了种种大错！
就是简简单单地一幕经历，在这些穿透神识的无数冲击下，扭曲延伸无限放大到荒诞地程度，成为种种神念冲击。平常情况下人们可能根本就不会想这些，但此时却是灵台受冲击激荡，不论你想不想。它就这样强行切入神识。
你曾在落欢桥边泼了一瓢水。这是如何自惹因果、如何坏人好事、如何罪大恶极。又有声音告诉你这是多么善良、多么无私、多么有悲悯情怀。还有不少声音在质问你，为什么不这么做，为什么不那么做，你有多少种不堪！
你曾在湖边打了一条鱼。是如何多管闲事，如何泯灭天性，如何残害生灵，是如何虚伪罪恶违背天道。又有声夸你是如何心灵手巧、如何手段高超、如何维护人道尊严。各种神念纠扯，仿佛要将平常心智冲击的面目全非
你三岁时曾在街边的电线杆下撒了一泡尿，有声音指出这一生是多么的没有教养，是多么地无耻淫荡，是多么的毫无顾忌。又有声音夸赞是多么的天性率真、多么的自然潇洒、多么的谐趣超脱。还有声音说鸡鸡太小丢人现眼。有声音说这是人间万恶之源。接着有声音质问你为何身怀世间万恶之源？
你曾静坐山中数年不问世事，有声音斥责你冷血无情。是古往今来历史的罪人，世间有那么多血泪之事，都是你的责任！又有声音夸你清静无谓，是真正高高在上的神仙。你曾行出手惩治恶人妖魔，有声音夸奖你行侠仗义，有声音咒骂你显弄强权欺凌世间。
总之前尘往事林林总总、巨细无遗，被万千道奇异的尖锐冲击唤醒回忆，在灵台中不断闪现，伴随的各种侵扰还能叠加放大，将千奇百怪、乱七八糟地神念强行印入脑海之中。万千执念放大到极至，接连不断在神识中纠缠，绝对不好受！
梅振衣此时才明白为什么走过奈何渊等同历苦海劫，他一生的经历包括穿越前的记忆，全部被唤醒了，所经历各种事情都在奇异的尖锐冲击下激起种种神念，交缠激荡心神。然而奇怪地是，走过奈何渊时并没有种种前世的记忆，据梅振衣所知，这与一般人的苦海劫经历不一样，难道自己是没有前世之人？
这一路上不仅有山谷中的嗡鸣与尖锐的冲击包围，走入峡谷没多远就出现了传说中的白蝙蝠。
白蝙蝠并不是纯白色的，身体漆黑，长着尖利的牙齿和暗红色细长地舌头，脑袋顶到后背一线以及两边地翅膀上，共有三道醒目的白色条纹，扑扇着翅膀从岩洞中飞出，体形有野鸡般大小。这是奈何渊中独有地一种异兽，嗡鸣声与尖锐冲击的源头都来自于它。
开始只出现了一两只，越往前走白蝙蝠越来越多，铺天盖地在峡谷中纷飞，梅振衣宛如走入到一片嗡鸣颤动的黑云之中。最大的侵扰还是来自于那无数冲击神念，梅振衣却不能收敛元神断绝外缘，因为他正在沼泽上行走，还要施法前行才能不陷入其中。
他成了白蝙蝠地目标。有无数白蝙蝠绕着他盘旋煽动翅膀，听不见的神念冲击几乎是贴着身体发出。梅振衣既要保持定心不乱，在不断的前尘往事涌现中化解种种神念冲击。一边施法神行之法在沼泽上行走，同时以妖王扣施展护身之术，避免被无数白蝙蝠地利爪獠牙所伤。
这也许是有史以来速度最慢的“神行”，梅振衣不可能走的很快，他甚至不知道自己走了多长时间又走了多远，已经进入了一种奇异的似定非定的状态既像入境观法回望自己的前生，同时也在斗法相抗。梅振衣自己不知道但知焰看的清楚，十八里路。他走了整整七天。
突然间纠缠的万千神念一空，嗡鸣声也消失在身后，梅振衣这才发现已经走出了奈何渊。他地感觉并不是走完了一条路，而是走完了几生几世，人世间能遇到的、能想到的各种心念纠缠他都领教了，差一点被剥蚀的体无完肤，最终却没有将他的灵台淹没。
有何得失，有何领悟？如人饮水，冷暖自知。
当一切都过去之后，灵台中前所未有的爽朗清明。似乎从奈何渊中走出的是一个无比清晰的“我”。如果说破妄成真是身心内外真如不二、修为境界不失，那么历尽苦海之后，身心已经经过了一番彻底的洗炼，心境不失神识不灭。
奈何渊是一条上山的路，越往前走地势渐高，穿过之后就等于走出了峡谷，来到毒舌岭地山下。巨大的毒舌岭如一根舌头刺向天空，山腰下却有一片平缓的坡地，坡地上有一座庙，庙不大。门却不小，大门几乎占了�
